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時間：94年8月14日
地點：觀音山，可以把它想成觀鷹山，每年春天時，這裡很適合賞鷹。而我們造訪時，適值 綠竹筍產季，很多遊客爬完山後，手提著鮮採竹筍下山。
成員：阿敏、鳥子、小明、雷諾瓦

好幾週前，幾個國中同學再「不一定醉」聚餐，那時候跟阿敏聊了一些最近爬過的山，並相約次日去爬山。 次日爬山時聊了下次要擴大舉辦，多找些朋友來體會登山樂趣。

我們早上六點半約在五股交流道下碰面，大家都沒吃早餐，於是我領路帶大家到有名的五股鹹粥吃早餐。 一大早生意沒有想像的人潮，不過總是能維持好幾桌客人。老闆在攤頭不停的炸東西，店內就是賣鹹粥、 炸花枝、炸雞捲、炸蝦仁、炸肉等，不像一般清粥小菜有清淡的副食。

每人點了碗鹹粥，鹹粥裡有豆皮、蚵仔、香菇、豬肉絲、菜埔、芹菜，很有家裡的味道。另外點了炸肉； 炸蝦仁、炸雞捲，覺得炸雞捲太焦了，吃不吃有何美味。炸蝦仁很新鮮，咬在嘴裏清脆，只是麵衣太厚。 炸肉是把豬肉切絲沾麵衣去炸，吃得出肉很新鮮。相較之下，炸肉的麵衣就沒那麼厚。我覺得如果這碗 鹹粥是配上鮮甜豬頭肉、燙青菜會更棒，可是店裏都是炸物，烹調上選擇就不多了。


吃飽後上路，往八里方向開，遇到凌雲路左轉，一直往山上開就遇到凌雲禪寺，廟前有停車場方便停車。 大致研究一下步道地圖後，我們就開始往上爬。觀音山真是熱門郊山，沿途都有好多人，步道入口還有 很多賣菜、水果的小販。

一開始爬坡，發現小明太久沒運動，走幾步路就要休息，趁著休息時阿敏跟我說了北野武盲劍客中的阿達武 士跟北宋陳博的聯想，我覺得很有啟發性。朋友雖然不常相見，但是每次總有令我印象深刻的談話。到了鞍 部後，我觀察小明狀況，馬上決定下山。因為這樣走走停停到山上太花時間，也怕他體力透支太多。

下坡時看看時間還早，我計劃帶大家去林口酒廠逛逛再回桃園。經過開山凌雲禪寺時，北縣政府在這 裡辦蝴蝶季，有設站導覽。我們翻閱了簡介摺頁，裡頭介紹的一些景點引起我興趣，於是找了阿敏、 鳥子一起去探索，小明就在開山凌雲禪 寺休息。

我們先從開山凌雲禪寺開始參觀，一般廟宇的門神多半是神荼、鬱壘，或是秦叔寶、尉遲恭，但是開 山凌雲寺的門神卻是青面獠牙，充滿了趣味。

開山凌雲寺建於清乾隆四年(1739年)，正殿是觀音山石建造，兩旁側殿是紅磚建造，側殿的馬背 是前金後水，下圖是水形馬背，後頭正殿牆壁是觀音山石，目前開山凌雲禪寺正在整修。


(左)由於觀音石已經禁採，所以觀音禪寺後面這棟石屋，不能說空前，但應該是絕後。此民房屋齡約四十年，是利用 當年觀音石開採時留下的碎片建成，完全不修飾的裸露外牆是其特色，跟紅磚煙囪構成優雅的美感。 (右)觀音禪寺旁有棵直徑兩公尺、樹齡超過三百年的茄苳樹。早期先民在樹下洞裏擺上神像祭拜，後來 在樹前建了一座小土地公廟。這座土地公廟是觀音石打造，彌足珍貴。


依著階梯拾級而上，去找石觀音像。在日據時代從開山願到凌雲禪寺的步道，放置了三十三尊石觀音像 ，目前已經遺失了幾尊。我們問了開山凌雲禪寺後面的凌雲禪寺一位出家尼，她竟然不知道這裡有石觀 音！後來問了路人，他帶我們在凌雲禪寺後面找到幾尊。

(左圖)如意輪觀世音菩薩，右邊有一隻手上拿著如意輪。(右圖)二臂十一面觀世音菩薩，下方有裂痕 ，我猜測是否曾被偷尋回再黏補上去。

以前聯合國教科文組織曾在富士比雜誌刊登廣告，裡頭陳述吳哥窟文物面臨的困境，因為那時骨董商高價 賄賂看守的軍隊，把整個雕像運走賣給「好野人」。廣告裡呼籲這些財富金字塔頂端的人士，沒有消費就沒有 竊盜。這個石座上頭的石觀音已經被偷，我想，沒有消費、沒有市場，這些盜賊就不會做出這種事。

阿敏提醒現在駁坎跟以前生態工法的駁坎有何不同，現代公路旁駁坎都是用水泥覆蓋山坡地，留有 洩水孔，可是常是山雨一來，整片山壁崩塌。反觀以前的駁坎，完全用石頭堆砌，平時水就可以從石縫流出， 不致於累積過多壓力而無法承擋。

由於不讓小明久候，我們看了幾尊石觀音後就下來開山凌雲禪寺，想開車去看看愣嚴閣，往山上開卻沒看到 明顯指標，不一會就到觀音山遊客中心。裡頭展示了觀音山生態、人文介紹，還展示了十三行文化、圓山文化 、大岔坑文化。

十三行文化距今兩千三百年，屬於金屬器時代。特徵是石器減少，鐵器已經出現。 陶器以紅褐色夾沙陶為大宗，陶片硬度高、多飾以方格紋、幾何紋，右圖是十三行文化的南瓜瓣形罐。

離開遊客中心，我們沿著公路指標到了林口，我帶他們去林口酒廠吃冰。參觀了酒廠裡頭產品展示， 大概有數十種紅糟食品，連很多日常用品都加了紅糟。我們吃了清酒冰沙、紅糟香腸後，各自回家 休息，我約了阿敏下午要去北縣客家文化園區觀賞客家劇。



有興趣可以上北海岸及觀音山風景管理處網站，有 生態介紹、活動簡介、交通資訊。